Derechos Naturales y Formalismo en el Pensamiento Jurídico de Jean Jacques Rousseau
Resumen
El sistema político de Rousseau busca revalorizar la libertad y la igualdad, transformando la "independencia" absoluta del hombre natural en una libertad civil basada en la autonomía. Según el autor, Rousseau propone que la verdadera moralidad solo se alcanza en el Estado social a través del Contrato Social, donde el individuo obedece leyes que él mismo se prescribe. Sin embargo, el texto señala una falla crítica: la justicia en Rousseau es puramente formal. La "voluntad general" se considera recta no por su contenido objetivo o su alineación con un bien común trascendente, sino simplemente por su generalidad (proviene de todos y se aplica a todos).
Esta carencia de contenidos éticos materiales —un "vaciado" de la naturaleza humana— convierte a la voluntad general en un criterio subjetivo que, llevado a la práctica, puede derivar tanto en un relativismo jurídico como en sistemas totalitarios. El autor concluye que, al no existir parámetros objetivos de justicia más allá del consenso popular, cualquier institución (por aberrante que sea) podría legitimarse si es "santificada" por la mayoría. Por ello, propone un retorno a la meditación ético-metafísica de la naturaleza humana para dotar al bien común de contenidos concretos y universales que limiten el poder soberano.
Palabras clave
Voluntad general, Contrato social, Estado de naturaleza, Bien común, Libertad civil, Totalitarismo